اللــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه موجـودـ

· الله موجود

·

قال الملحدون لأبي حنيفة : في أي سنة وجد ربك ؟

قال : (الله موجود قبل التاريخ والأزمنة لا أول لوجوده ......

قال لهم : ماذا قبل الأربعة؟

قالوا : ثلاثة ..

قال لهم :ماذا قبل الثلاثة ؟

قالوا : إثنان ..

قال لهم : ماذا قبل الإثنين ؟

قالوا : واحد ..

قال لهم : وما قبل الواحد ؟

قالوا : لا شئ قبله ..

قال لهم : إذا كان الواحد الحسابي لا شئ قبله فكيف بالواحد الحقيقي وهو الله !إنه قديم لا أول لوجوده ..

قالوا : في أي جهة يتجه ربك ؟

قال : لو أحضرتم مصباحا في مكان مظلم إلى أي جهة يتجه النور ؟

قالوا : في كل مكان ..

قال : إذا كان هذا النور الصناعي فكيف بنور السماوات والأرض !؟

قالوا : عرّفنا شيئا عن ذات ربك ؟ أهي صلبة كالحديد أو سائلة كالماء ؟ أم غازية كالدخان والبخار؟

فقال : هل جلستم بجوار مريض مشرف على النزع الأخير ؟

قالوا : جلسنا ..

قال : هل كلمكم بعدما أسكته الموت ؟

قالوا : لا.

قال : هل كان قبل الموت يتكلم ويتحرك ؟

قالوا : نعم.

قال : ما الذي غيره ؟

قالوا : خروج روحه.

قال : أخرجت روحه ؟

قالوا : نعم.

قال : صفوا لي هذه الروح ، هل هي صلبة كالحديد أم سائلة كالماء ؟ أم غازية كالدخان والبخار ؟

قالوا : لا نعرف شيئا عنها !!

قال : إذا كانت الروح المخلوقة لا يمكنكم الوصول إلى كنهها فكيف تريدون مني أن اصف لكم الذات الإلهية ؟

دعاء

يارَبْ سَاعدْني عَلى أن أقول كَلمة الحَقّ في وَجْه الأقويَاء

وأن لا أقول البَاطل لأكْسبْ تَصْفيق الضعَفاء

وَأن أرَى الناحَية الأخرْى مِنَ الصّوَرة

وَلا تتركنْي أتّهِم خصْومي بِأنّهمْ خَونه لأنهّم اخْتلفوا مَعي في الرأي

يارَبْ إذا أعطيتني مَالاً فلا تأخذ سَعادتي

وإذا أعَطيتني قوّة فلا تأخذ عّقليْ

وإذا أعَطيتني نجَاحاً فلا تأخذ تَواضعْي

وإذا أعَطيتني تواضعاً فلا تأخذ إعْتزازي بِكرامتي

يارَبْ عَلمّنْي أنْ أحبّ النَاسْ كَما أحبّ نَفسْي

وَعَلّمني أنْ أحَاسِبْ نَفسْي كَما أحَاسِبْ النَاسْ

وَعَلّمنْي أنْ التسَامح هَو أكْبَر مَراتب القوّة

وَأنّ حبّ الإنتقام هَو أولْ مَظاهِر الضعْفَ.

يارَبْ لاتَدَعني أصَاب بِالغرور إذا نَجَحْت

وَلا باليَاسْ إذا فْشلت

بَل ذكّرني دائِـماً انّ الفَشَل هَو التجَارب التي تسْـبِق النّجَاح.

يارَبْ اذا جَرَّدتني مِن المال فاتركْ لي الأمل

وَإذا جَرّدتني مِنَ النجَّاح فاترك لي قوّة العِنَاد

حَتّى أتغلب عَلى الفَشل

وَإذا جَرّدتني مَن نعْمة الصَّحة فاترك لي نعمة الإيمان.

يارَبْ إذا أسَأت إلى الناس فَاعْطِني شجَاعَة الإعتذار

وإذا أسَاء لي النَّاس فاعْطِنْي شجَاعَة العَفْوَ

وإذا نَسيْتك يَارَبّ َارجْو أن لا تنسَـاني مَنْ عَفوِك وَحْلمك

فَانتَ العَظيْم القَـهّار القَادِرْ عَـلى كُـلّ شيء

لكن والله كلام ..
تسملي يا بتنا وانتي تزينين منتدانا بأريحيتك الخلابة ..
والموعظة الحسنة التي تبدو في ثوبها الفريد ..
على سبيل القصص مما يكون لها كبير أثر على انفسنا ..

لك الله يا غاادة ..
ومزيد من الإبداع ..

ودمتي لها ...

نـــعم رحمكـــم اللــــــــه ... اللـــه موجـــود وهـو حـــــي لا يمــــوت وهــو خــــالــــق الوجــــود وهـو المميتنــــا ومحيينـــا في اليــوم الموعـــــود ليحاســـبنا ومنهــــا إلى دنيــــا الخلـــود ، أما في النـــار خالـدينا فيها وامـا في الجنــه خالــدينا فيها ( اللهــــم إليك نســـأل وإليك نبتهــــل ونتـــذلل وإلـــى رحمــتك نصــغر ... أنا وكاتبي هـــذه الكلمات ولكـــل من في المنتـــدى من أخـــوننا وأخـواتنا ... آمـــين ، آمـــين يارب العالمـــين .

هذه المحاورة و هذا الدعاء لابد أن يدرس في المدارس بدلاً عن الحشو الذي لا يسمن و لا يغني من جوع..

إذا كنا نحتكم على مثل هذا التراث الثر في الفكر و أدب المجادلة و عمق البصر و البصيرة، فلماذا بحق الله تتداعى علينا الأمم كما تتداعى الأكلة على قصعتها كما لو كنا نبت شيطاني ليس له أصل يستند إليه، لا شك أن هذا التراث قد أودعناه المتحاف و المكتبات العريقة و انقطع تماماً عن واقعنا، فكان الأجدى و الأجدر بنا أن نتشربه و نستوعبه حتى نستطيع أن ننتج مثلة متماشياً مع تطورات واقعنا و حياتنا، و لكننا ظللنا نلهث خلف الفكر الغربي الذي لن يحل لنا معضلة و لن يفك لنا إشكال، لأن نشأته لا تمت لواقعنا بشيئ إنما هو فكر أنتج لحل مشاكل تختلف تماماً في طبيعتها و ظروف نشأتها عن مشاكلنا...

إذا جاز لي أن أنصح فلا بد أن أقول للأخت و كل غيور على دينه و دنياه أن يكثر النهل من هذه الدرر حتى تعود لنا العزة و الفخر بماضينا عسى و لعل أن تدب الحياة في عقولنا التي ظلت طويلاً في غربة عن الأحداث و استمرأت النوم و الخمول.. و لكن يجب أن نعلم أن الفكر و العلم ليس فيه (Takeaway) مثل الأكلات الجاهزة، و لكنه يتطلب العرق و الأرق و السهر و الهم و الغم.

فهلا أتحفتينا بالمزيد من هذا المعين و لك الشكر أجزله...

جزالك الله خير استاذة غادة
ونصحنا الله واياكم بما فيه خير للعباد
اللهم لا تجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا
ابو ساجدة

جزاك الله الف الف خير على الموضوع المثمر والمفيد والشيق فى الموضوع وحذب الواحد الى تكملة موضوعك طريقة سردها ولكى كل الشكر ولا تبخلى علينا بمشاركتك والله يوفقك بما فيه الخير