كلمات والفاظ تخالف عقيدة المسلم

نقع فيها بدون علم مثل:

1- رزق الهبل على المجانين!! :
فالرزق هو لله وحدة وليس أحد يملك لنفسة ولا لغيرة رزقاً ولا نفعاً وموتاً ولا نشوراً، قال الله فى كتابه العزيز:{ إنَّ اْللهَ هُوَ الرَّزَّاقٌ ذُو القُوَّةِ المَتيِنُ }(الذاريات:5( ، فالرزق بيد الله سبحانه وتعالى يقسمه لحكمة لا يعلمها إلا هو.

2- لا بيرحم ولا بيخلى رحمة ربنا تنزل !! :
كلمة لا ينبغي لنا أن نقولها على الإطلاق... فالله تعالى لا يؤده شئ ولا ينازعه فى سلطانه منازع
قال الله جل و علا: { مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلاَ مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلاَ مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ
الْحَكِيمُ }(فاطر-2)
فمن هذا المخلوق الذى يستطيع ان يمنع رحمة الله ، فهذا القول لا يجوز

3- ثور الله فى برسيمه!! :
كلمة عجيبة، هل هناك ثور لله !! وثيران أخرى للناس !!، و حيث ثور الله يرمز له الغباء والبلاهة من دون الثيران الأخرى ؟!! كلام غريب.. غير انه سوء أدب مع الله تعالى.. قال تعالى: { مَّا لَكُمْ لاَ تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَاراً } (نوح-13).
4- انا عبد المأمور !! :
هذه كلمة خاطئة لأننا كلنا عبيد لله الواحد الاحد القهار، هي توحي أن قائلها ليس عليه أي ذنب إذا أمره رئيسه بفعل ما يغضب الله ، و الحقيقة غير ذلك ، فكل إنسان مسئول عن أفعاله مسئولية كاملة ، فعن ابن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنهُما عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال: ' على المرء المسلم السمع والطاعة فيما أحب وكره، إلا أن يؤمر بمعصية، فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة ' مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.

5- يا مستعجل عطلك الله !! :
وطبعا الغلط واضحا فالله جل شأنه لا يعطل أحدا. ولكن العجلة ( الإستعجال) هي خطأ لحديث أنس بن مالك رضى الله عنه، عن النبي صلى الله عليه و سلم قال: ( التأني من الله والعجلة من الشيطان.. ) الحديث رواه أبو يعلى و رجاله رجال الصحيح/أنظر صحيح الترغيب و الترهيب للألباني المجلد الثاني (برقم-1572).
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه، وإن أحدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن أن تبلغ
ما بلغت فيكتب الله له بها سخطه إلى يوم القيامة). رواه ابن ماجه وابن حبان في صحيحه وروى الترمذي والحاكم المرفوع منه وصححاه/ وأنظر صحيح الترغيب و الترهيب للألباني المجلد الثاني (برقم-2247).

6البقيه فى حيــــــــــــا تك
ما هذه البقيه ؟ لا حول ولا قوه الا بالله هل يموت إنسان قبل انقضاااااء عمره بحيث تكون البقيه يرثها أحد أوليائه
، سبحان الله هذا بهتان عظيم . لن يموت إنسان قبل أن يستكمل آخر لحظه فى عمره
قال تعالى )(فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعه ولا يستقدمون ))

7- )لاحول الله ) :
وهنا يريد الاختصار .. ولكن المعنى نفي أن يكون لله حول أو قوة..

8- الباقي على الله
هذه الكلمة دائما ما تتردد على لسان الأطباء ومن أنجز عملا.. وهي مذمومة شرعا ....
والواجب علينا التأدب مع الله.. والأحرى أن يقال : أديت ماعلي والتوفيق من الله
9- شاء القدر
:لأن القدر أمر معنوي والله هو الذي يشاء) سبحانه) ...

10- فلان شكله غلط

وهو من أعظم الأغلاط الجارية على ألسنة الناس ......لأن فيه تسخط من خلق الله وسخرية به .. قال تعالى ( لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم )

11- ))الله يلعن السنه , اليوم , الســاعه اللي شفتك فيها ))
اللعن (( الطرد من رحمة الله )) وهذي من مشيئته
وفي الصحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :: قال الله تعالى (( يؤذيني ابن آدم , يسب الدهر , وأنا الدهر , أقلب الليل والنهار )) وفي رواية أُخرى.. لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر ..

12- زرع شيطانى أو طالع شيطانى
هذا قول خاطئ ، فإن الشيطان ، عليه لعنه الله ، لا زرع له ولا خلق له ، قال تعالى ( ألم تر أن الله أنزل من السماء ماء فسلكه ينابيع فى الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا ألوانه )
والصواب نقول زرع رباني أو نبت رباني .....

13- اامســـك الخـــشب ))
))خمســـه في عينك )) (( خمسه وخميســـــه ))
امسك الخشب ومثل هذه الاقوال لن تدفع حسدا ولن تغير من قدر الله شيئا ، بل هو من الشــــرك . ولا بأس من التحرز من العين والخوف مما قد تسببه من الاذى فإن العين
حق ولها تأثير ولكن لا تأثير لها الا بأذن الله
والتحرز من العين يكون بالرقيه
وكانت رقيه النبى صلى الله عليه وسلم (( اللهم رب الناس ، مذهب الباس ، اشف انت الشافى لا شافى الا انت شفاء لا يغادر سقما ))
والذي يجب عنــــد الخوف من العين قوله تعالى (( مـــا شــــاء الله لا قوه الا بالله ))
فـــــإن كان يعتقد أن الخشب بذاته أو الخمسه
وخميسه تدفع الضر من دون الله أ, مع الله فهو شــــرك أكبــــر وإن كان يعتقد أنها سبب والله هو النافع الضار فهذا كذب على الشرع والقدر وهو ذريع للشرك فهو شرك اصغر
وغير ذلك الكثير الكثير، فالحذر الحذر أيها المسلمون يرحمكم الله.

)))))من فضللك انشرها بكل قدرتك وأرسلها لكل من تعرف فهى دعوه فى سبيل الله ((((

شكرا سالم
فكثيرمن الناس يذكر أو يستشهد ببعض العبارات بحكم العادة... وينسى أن الله رقيباً على كل ما يقول .
ونحمد الله عز وجل أنه لا يؤاخذنا باللغو فى الإيمان :ــ

تجاوز الله عز و جل للمسلم عن لغو اليمين فقال :

[size=29]لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم

و لغو اليمين يشمل :

-ما يجري على لسان المتكلم بلا قصد ، كقوله في اثناء حديثه لا والله ، بلى والله ، و نحو ذلك .

-اليمين التي يحلفها على شيء يظن انه قد فعله ثم يتبين انه لم يفعله .

فهذه لا اثم فيها ولا كفارة..

و الله اعلم

[/size] من مآثر عمنا حسن حمزة { عليه رحمة الله} أنه كان يتفادى دائماً أن يحلف بالله إذا لم يكن واثقاً وكان يقول من يدخل يده فى إناء به دقيق فمهما قال إنه لم يأخذ منه شيئاً إلا ان بعض الدقيق يكون عالقاً بيده كذلك فالحليفة لها أثرها فعلى المسلم ان لا يتعجل بالقول.
فنسأل الله له الرحمة والمغفرة.
ودمتم لنا
خضر حسن

الأخ سالم جزاك الله عنا كل خير وكلامك والله في محلو وصدقت في كل ما ذكرت
وربنا يجنبنا ماظهر من افتن وما خفي وبطن وفعلا الانسان يجن أن يتعلم ويحتاط من
الوقوع في الخطأ والزلل ... كتر خيرك كتير وشكرا ليك لهذه المساحة المضيئة

عمنا الخضر رحم الله عمنا حسن حمزه واسكنه فسيح جناته
وقد صدق والله كلامه حين قال من أدخل يده في اناء دقيق
ففعلا لا يمكن ان يقول انه لم يأخذ منه شيئ ...
وربنا يسترنا جميعا وينقينا من الذنوب والخطايا
وأذكر طرفة أو هي بالأصح حكمة لعثمان حاج عبدالله عمي
لو زرته في البيت يتوق للجلوس والكلام معاك ويعز عليه شديد
حينما تنوي مغادرته ويود أن تجلس معاها لكن يستحيل يحلف عليك
مهما حصل .. والسبب
في يوم قال لي أنا قاعد سمعت الجماعه حلفو على زول وقالو ليهو
عليك الله .. بالله عليك .. خصمناك بالله وغيره من كلمات الحلف بالله
والزول برضو رااااااافض يقعد ولما قالو ليهو على بالطلاق تقعد
استجاب وقعد .. وهنا قال لي الزول أعَزّ المرأة على الله عز وجل
والكلمة والحركة دي ممكن تمرق الزول من الدين عديل علشان كده باقول
ما باحلف على زول بالله وقلت ليهو والله صدقت
طيب اسه نحنا ماشين تحلف علينا ولا نفوت قال لي (بتقعدو لو حلفته)؟
قلت ليهو بنقعد قال لي ((ياخي اقعدو ساي دايرين نتونس معاكم )))
وبرضو ماحلف علينا ههههه

اللهم ارحم الجد حسن حمزه و ادخله فسيح جناتك يا ارحم الراحمين

الهندى:ــ

وأذكر طرفة أو هي بالأصح حكمة لعثمان حاج عبدالله عمي
لو زرته في البيت يتوق للجلوس والكلام معاك ويعز عليه شديد
حينما تنوي مغادرته ويود أن تجلس معاها لكن يستحيل يحلف عليك
مهما حصل .. والسبب
في يوم قال لي أنا قاعد سمعت الجماعه حلفو على زول وقالو ليهو
عليك الله .. بالله عليك .. خصمناك بالله وغيره من كلمات الحلف بالله
والزول برضو رااااااافض يقعد ولما قالو ليهو على بالطلاق تقعد
استجاب وقعد .. وهنا قال لي الزول أعَزّ المرأة على الله عز وجل
والكلمة والحركة دي ممكن تمرق الزول من الدين عديل علشان كده باقول
ما باحلف على زول بالله وقلت ليهو والله صدقت
طيب اسه نحنا ماشين تحلف علينا ولا نفوت قال لي (بتقعدو لو حلفته)؟
قلت ليهو بنقعد قال لي ((ياخي اقعدو ساي دايرين نتونس معاكم )))
وبرضو ماحلف علينا ههههه

ههههههههههههه
عمك مولانا عثمان راجل حبوب جدا
وحكيم ويعطيك الحكم فى قالب ضاحك ... وقد صدق فى قوله :ــ
لايصح لنا ان نعز المخلوق على الخالق.

ولنا , ما روى عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم أدركه وهو يحلف بأبيه , فقال : { إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم , من كان حالفا فليحلف بالله , أو ليصمت } . قال عمر : فما حلفت بها بعد ذلك , ذاكرا ولا آثرا متفق عليه . يعني ولا حاكيا لها عن غيري
وفى السودان نحلف بالمرأة ؟؟؟
وشكرا يا الهندى ...والشكر موصول لمولانا عثمان.
ودمتم لنا
خضر حسن

» كلمات من ذهب
» كلمات نرجسيه
» °::o.O كلمات للتصاميم O.o::°
» كلمات بدون برواز